春秋战国时期，孔子及诸子百家“吃着粗粮”，就占居了我国古代的思想高峰，让人不得不服，不服不行。

　　古代的“五谷”，指黍、稷、麦、菽、麻，“五谷”加上稻，就变成“六谷”。孔子所处的时代，黍（黍子，又叫黄米）和稷（小米）是日常的主食。据《论语•微子》载：“止子路宿，杀鸡为黍而食。”即：有人留子路到他家住宿，杀鸡、做黄米饭给子路吃，这是对客人的盛情款待。有关黍和稷的区别，《本草纲目》 称，黏者为黍,不黏者为稷。当代学者李敬泽考据后认为，“黍与稷，还是黄米与小米、黍子与谷子。”

　　古人的“一枕黄粱”“稻粱谋”中的稻和粱，并非今天的大米高粱。粱，是指精美的、稷的良种，或精美的主食。《说文解字》称：“粱，米名也。”唐孔颖达称：“食以稻粱为贵，故以粱表精。”我国农作物中的“稻”，旱稻和水稻，源于何时？尚有争议。但“五谷”中，没有“稻”，孔子所在山东，当时也无“稻”可食，这是一个事实。

　　许嘉璐在《中国古代衣食住行》一书介绍说，“稻在中原地区的种植……大约起于周代”，“因为稻与粱都是‘细粮’，所以二者常常连言以代表精美的主食。”一般认为，水稻，在魏晋时期，产量不足，普通人是吃不上白米饭的，到南朝后期，水稻种植面积增加，大米这才普及开来。

　　粱，原本就不是指高粱。据说，高粱是“在两汉魏晋时期通过多种途径先后传入中国的。”（两汉还是魏晋？都不是准确的时间节点）就是说，我们春秋战国的百家争鸣、“思想大丰收”，是在“吃着粗粮”条件下诞生的，与之后的“吃着细粮”、却没有多少思想诞生的年代，似乎没有因果关系。返回搜狐，查看更多